心靈之歌
總會會長的教訓：郭禧伯, 1041404400000
郭禧伯生平摘記
郭禧伯會長雖然唱起歌來很難不走調，卻仍非常喜愛唱錫安的聖詩。1900年4月，他擔任十二使徒定額組成員時，曾以唱聖詩的重要為題，作了一次演講。他在德撒律主日學協會的大會中作的這次演講，談到了他努力學習唱歌的經過。
「我生平素來十分愛唱歌。我十歲時加入了歌唱班，教師卻對我說，我永遠也無法學會唱歌。幾年前〔有個人〕告訴我，我能唱歌，但他又說，我唱歌時，他希望自己能遠在四十英哩之外的地方。……
「我小時候，除了自己的母親之外，再沒有婦女像舒〔依利莎〕姊妹那樣地關懷我，給我許多母親般的忠告、並疼愛我。我全心地愛她，也愛她譜的聖詩「聖哉天父」。大約四個月前，我向恩塞賀瑞斯弟兄說，只要能學會唱那首聖詩，我很樂意付出四、五個月的閒暇時間來學。他告訴我說，只要有恆心，任何人都可以學會唱歌。我對他說，我別的沒有，就是有恆心。於是我建議我們坐下來開始上我的第一堂課，用兩個小時學唱那首詩歌。此後我就一直持續地上課。……
「我說這些話是因為我感覺到，我們應該鼓勵年輕人學唱歌。就一個歌唱者而言，我已經浪費了三十三年的時間。有人在我十歲時告訴我，我永遠也無法學會唱歌。我到四十三歲才開始學唱歌，並且花了四、五個月試著學唱「神行動奧妙神奇」及「聖哉天父」兩首聖詩。我學唱其中的一首是因為我對作者極深的感情與敬愛；另一首則是因為已故的伍惠福會長非常喜愛那首聖詩，遠甚於聖詩選輯裡的任何其他聖詩。
說完這些話不久，郭長老就唱起了聖詩「聖哉天父」。然後他說：「我今天晚上的演講和歌唱只有一個目的，就是要鼓勵年輕男女不要在浪費了三、四十年的時間後，才開始學唱歌。……只要持續地努力不懈，就是毫無音樂知識的人也能像我一樣學會唱歌。」1
郭禧伯的教訓
發自內心的歌唱就是對主的祈禱。
歌唱是後期聖徒崇拜中十分光輝美好的一部分。2
唱那些神的僕人所寫的神聖聖詩，在使人歸信福音原則、促進和平及提升靈性方面有著莫大的影響。歌唱乃是對主的祈禱，因為祂已說過：「因為我的靈魂喜悅發自內心的歌唱；是的，正義者的歌唱，就是對我的祈禱，並且將以祝福加在他們頭上作為答覆。」（教約25：12）3
我的靈魂一直都喜歡聆聽歌唱，因為我一生向來都極為喜愛歌唱。今天我很喜悅能夠用「發自內心的歌唱」來向主祈禱。在我看來，只要我們都能記住主所說的，正義者的歌唱就是對祂的祈禱，並且會將祝福加在我們頭上作為答覆，同時也經常唱著甜美的錫安之歌向我們的天父祈禱，使我們的心中熱烈而誠摯地迴響著這些美好的聖詩的詞句，我們就一定會得到應許的祝福，並且我鼓勵各位聖徒要努力獲得這些祝福。4
我們必須避開教導錯誤教義的歌曲。
讓我們都記得，主所喜愛的歌曲是那種將福音蘊含其中的歌曲。我曾在參加一些教友大會時聽到三、四首歌的歌詞叫我無法茍同。那些歌的音樂雖美，歌詞的含意卻不甚好。5
教義錯誤的歌曲其音樂越是優美，就越發危險。我呼籲所有的後期聖徒，特別是我們的唱詩班，絕不要唱一些與福音真理教導並未全然相符的歌詞，無論其音樂多麼優美、多麼動人皆然。……
……在教會中，無論是個人獨唱或團體合唱，都應該有所選擇，並且歌詞應與福音真理完全和諧，好使歌唱之人可以發自內心地歌唱。換言之，我們的歌應該是真正「對主的祈禱」〔見教約25：12〕。只要我們謹慎地只選唱這類的歌曲，就一定能享有主所應許的祝福，因為祂的應許是 「真實而可信的，且其中的預言及應許，將都要應驗」〔見教約1：37〕。6
唱聖詩能為我們的生活帶來平安及天上的影響力。
我感謝主用祂的靈啟發這麼多我們的教友，寫下我們聖詩選輯裡的優美音樂。……我們的作曲家和詩人為我們寫下了這麼富有靈感的歌詞和甜美的音樂，願神祝福他們。7
我深信只要我們懷著應有的精神唱出這些錫安的聖詩，就會為家庭帶來平安及天上的影響力，也有助於傳揚耶穌基督的福音。8
任何事都比不上家中瀰漫著音樂更令人愉悅、鼓舞人心了。自從我學會唱歌後，我們家每天早上舉行家庭祈禱之前，都會先唱一首聖詩。唱錫安之歌確實會讓人感染喜悅的氣氛，我也認為聖徒應把唱歌列為家庭崇拜的一部分。9
我們去到崇拜之家時，也不要忘記我們的聖詩。讓會眾一起唱歌，當然更要讓唱詩班成員熟悉我們聖詩裡的優美歌詞。10
我想起有件事闡明了歌曲有力量撫平氣憤的感覺，為充滿紛爭之靈的人帶來內心的和諧。那件事發生在許多年前，兩位在納府時代即加入教會，現已年邁的忠信弟兄發生了爭吵。他們一向都很正直，也很熱愛主的事工。他們曾經歷納府時期的許多艱辛，和聖徒一起遭受驅逐和迫害，也歷經了早期先驅者墾殖西部時的各種艱苦。他們因為一些生意上的問題而起了爭執，最後決定試著請泰來約翰會長來協調，幫他們處理難題。
當時泰來約翰是十二使徒議會的會長。這兩位弟兄以信譽保證，無論泰來弟兄作何決定，他們都會遵從。……他們並未立即告訴會長問題出在哪裡，只說明他們發生嚴重的爭吵，並問會長能否聽他們說明經過後，再作出裁定。泰來會長欣然同意了，但說道：「弟兄們，在我聽你們陳述前，我很想為你們唱一首錫安的歌。」
泰來會長是個很出色的歌者，總能把我們的神聖聖詩唱得極動聽又極富靈性。
他唱了一首聖詩給這兩位弟兄聽。
見到他的歌發生功效後，他說，每當他聽過一首錫安之歌後，就想再聽另一首，因此他請他們再聽他唱一首，他們當然同意了。他們兩人似乎都很喜歡聽。唱完第二首歌後，他說，聽人說奇數才幸運，因此，他們若同意，他想再唱一首。於是他就唱了。之後，他打趣地說：「現在，弟兄們，我並不想累壞你們，但你們若能寬容我再聽我唱一首聖詩給你們聽，我保證絕不再唱了，然後來聽聽你們的事。」
泰來會長唱完第四首歌時，那兩位弟兄都感動地流淚了。他們站起身來握手，並請泰來會長原諒他們打擾、耽誤了他的時間。他們離去時，泰來會長根本都還不知道他們之間發生了什麼樣的難題。
泰來會長的歌聲改變了他們對彼此的觀感。主的靈進入他們心中，曾經阻隔了他們的層層歧見已經夷平，變得無足輕重了。愛心與弟兄情誼洋溢著他們的靈魂，他們所爭執的小事在他們眼中已變得毫不重要了。心靈之歌使他們充滿了友好的精神。11
金鮑高登長老和威爾斯查理長老從未自稱自己歌唱得很好。有一次，他們在美國南部諸州傳教正要為幾位歸信者施洗時，一群暴徒集合起來，對弟兄們說，如果他們決意要施洗，就要將他們丟進河裡。那兩位弟兄決定無論結果如何，都要繼續進行洗禮，然而在施洗前他們唱了一首歌，那首歌似乎對那群暴徒具有極大的力量，使得他們幾乎都呆若木雞，動彈不得。那兩位弟兄於是開始施洗，然後又走了一段路去為受洗者證實。暴徒派人來傳口信，請他們回去再唱一次那首歌，他們照做了。暴徒的首領查維斯約瑟後來加入了教會。他對金鮑長老說，那首歌的歌詞，以及他們在唱那首歌時所帶來的靈感，使他歸信了福音。金鮑長老記得那首聖詩就是「真理反映」〔見聖詩選輯，第174首〕。12
家裡不唱錫安之歌的人，對他們家而言是極大的損失。許多傳教士因為不知道如何唱歌，而使自己喪失了力量、權能與能力去做美好的事與結交朋友。……錫安之歌會為我們的家帶來良好的影響。
說服人心的，不在你的雄辯口才，而在於在你心中所燃燒的全能之神的靈，以及你冀求靈魂得到救恩的渴望。楊百翰曾說，主的靈要比世人的滔滔雄辯更能使人歸信[見Deseret News, 9 Feb. 1854, 4]。我則要說，靠著主的靈感唱錫安之歌，即使唱得不好，也會比唱得好卻沒有主的靈，更能打動誠實人的心。要靠著主的靈來歌唱，喜愛你所唱的歌的歌詞。我很愛錫安之歌。13
研讀與討論的建議
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• 唱教會聖詩有何重要？為什麼我們即使沒有唱歌的天賦，也應該唱聖詩？
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• 唱聖詩如何幫助我們在家中和在聖餐聚會及教會的其他聚會中崇拜主？
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• 「正義者的歌唱」如何成為對主的祈禱？
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• 什麼是唱聖詩「應有的精神」？為什麼「只要懷著應有的精神唱出錫安的聖詩，就會帶來平安及天上的影響力」？
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• 聖詩曾如何幫助過你？哪些聖詩對你的生活具有特別的影響力？為什麼這些聖詩對你有特別的意義？
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• 學習我們所不熟悉的教會聖詩有哪些益處？為什麼記住聖詩的歌詞對我們極為有益？
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• 為什麼教會聖詩和兒童會歌曲是聖餐聚會及教會其他聚會中最合適的音樂？
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• 為什麼錯誤的教導一經配上優美的音樂來唱，就變得非常危險？不唱「與福音真理教導並未全然相符的歌詞」與音樂，有何重要？
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